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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> “實(shí)際上,悲劇和喜劇作為審美形態(tài)的存在并不限于藝術(shù)領(lǐng)域,而是現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在的社會(huì)歷史現(xiàn)象?！?這告訴我們剖析悲劇和喜劇的審美形態(tài)還要從什么樣的視角出發(fā)()

    第三章 3.4練習(xí)題

    卷面總分：100分     試卷年份：    是否有答案：有    作答時(shí)間： 120分鐘   

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    試題序號(hào)

    “實(shí)際上,悲劇和喜劇作為審美形態(tài)的存在并不限于藝術(shù)領(lǐng)域,而是現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在的社會(huì)歷史現(xiàn)象?！?這告訴我們剖析悲劇和喜劇的審美形態(tài)還要從什么樣的視角出發(fā)()

    • A、歷史唯物主義的觀點(diǎn)
    • B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)
    • C、主觀唯心論的觀點(diǎn)
    • D、客觀唯心論的觀點(diǎn)
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    把生活中的悲劇與審美意義上的悲劇明確區(qū)別開來的美學(xué)家是()

    • A、亞里士多德
    • B、黑格爾
    • C、叔本華
    • D、尼采

    恩格斯認(rèn)為悲劇沖突的實(shí)質(zhì)是()

    • A、好人遭受了不該遭受的厄運(yùn)
    • B、憐憫與恐懼
    • C、永恒正義的沖突
    • D、歷史的必然要求與這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的沖突

    在西方美學(xué)史上,對(duì)悲劇理論的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的有()

    • A、亞里士多德
    • B、博克
    • C、黑格爾
    • D、尼采
    • E、馬克思

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